古人晚上的娱乐生活有哪些?

来源:wukong  责任编辑:小易  
我们现代人晚上可以上上网、看看电视什么的,古人在晚上会做些什么事来度过漫漫长夜呢?

用户回答1:

我来说一个明朝男人最爱去的地方:窑子

明代阴太山《梅圃余谈》有载:

近世风俗淫靡,男女无耻。皇城外娼肆林立,笙歌杂遝,外城小民度日艰难者,往往勾引丐女数人,私设娼窝,谓之窑子。

室中天窗洞开,择向路边屋壁作小洞二三,丐女修容貌,裸体居其中,口吟小词,并作种种淫秽之态。

屋外浮梁子弟,过其处,就小洞窥视,情不自禁,则叩门而入,丐女队裸而前,择其可者投钱七文, 便携手登床,历一时而出。

这窑子呢,顾名思义,大家都懂,在明朝时一度兴盛,每天晚上但凡喝醉了酒,呼朋唤友的就去了。

款爷们掏腰包请客,找歌妓唱歌,唱到尽兴处,再砸银子玩些成年人的娱乐活动,场面无比香艳,堪称少儿不宜。

还有一种时髦的,也是明朝人发明。(你们明朝人可真会玩。。)

混浴。

俗话说,男女搭配,干活不累。

这洗澡也有讲究,明朝的时候,男女在一个池子里洗澡,互相搓背,搓的热火朝天。

《后汉书·南蛮传》有载:“其俗男女同川而浴,故曰交阯。

明人沈德符所著的《万历野获编》里,还专门写过一篇故事,就叫《同川浴》,有兴趣的朋友可以去网上搜搜,并非情色书籍,而是详细记载了明时的人文娱乐,相当详细。

后来据说流传到日本,在岛国被发扬光大。

另外,在唐朝时,兴起蹴鞠。(cu,ju)

正是如今的足球。

晚上吃完饭,或邀上三五好友,找个开阔的地儿,几个人你一帮,我一组,大家伙踢个球,也是消磨时光的好活动。

并且在唐朝还有相关的比赛,有民间商户举办的,也有官方举办的,就连皇帝也热爱,堪称是最早的赛事机制。

用户回答2:

今天特意为大家收集一些古诗词,供大家参考的。

1、睡觉春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

2、发呆人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

3、喝酒绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?

4、等人下棋黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来夜半过,闲敲棋子落灯花。

5、会基友闲居少邻并,草径入荒原。鸟宿池边树,僧敲月下门。

6、叹气独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

7、织布十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。

8、洗衣服明月松间照,清泉石上流。竹暄归浣女,莲动下渔舟。

9、送人浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

10、想老婆相思相见知何日,此时此夜难为情。

11、想老公花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。

12、睡别人老公君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。

13、偷东西闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。

?14、逛青楼狎兴生疏酒徒萧索不似去年时。

?15、各种爬楼无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.

?16、看月亮床前明月光,疑是地上霜。

?17、上厕所郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。

?18、打飞机独坐书斋手作妻,此情不与外人知。若将左手换右手,便是倚妻再娶妻。

?19、打猎林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。

?

20、打仗月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

谢谢,供参考!如果喜欢【梅花撰史】,请点一下关注吧!这样我们有更多交流机会,我更新的东西你也会第一时间看到!

用户回答3:

从人类还处于古人类时,夜生活就已经成为了一种重要的娱乐方式,尽管那时候物质匮乏,但相比现在大部分人被窝玩手机的夜生活,在没有网甚至没有电的时代,夜生活绝对要更精彩。

根据记载人类最早的夜生活一点也不out

1.篝火派对就是历史最悠久的夜生活娱乐形式,而这个时间早到人类还处于猿人时期。

在火种刚刚被古人类所掌握使用时,猿人们只能在白天捕猎,晚上则要靠着火种取暖并驱赶野兽。

所以在白天捕猎结束后,所有人都会围坐在火堆边,一边吃着烤熟的食物一边交流,期间或许还会有某个会活跃气氛的猿人表演个节目讲个笑话,逗得大家吱吱乱叫,排队结束后连睡觉时也都是在火堆边。

虽然那个时候没有音乐,但这也算是篝火晚会的最早原形了吧。不过那个时候的篝火派对都不会进行的太晚,大家都准从着早睡早起的原则。

真正有了夜生活应该是在有历史记载的古人阶段,而这应该也是夜生活最发达的时候。

特别在社会和平稳定发展的年代,夜生活更是多种多样

2.看戏听曲在那时是最平常不过的,男女皆宜还不花钱。

3.除了看,夜生活最不能少的就是把酒言欢,晚上喝酒也往往最是畅快,约几个好基友一起喝上几壶酒,直到深夜,再一觉睡去,直到现在很多人也是这么过夜生活的。

4.当然,夜晚办正经事的人也不少,文人墨客少不了创作,或许因为灵感爆发点都集中在夜晚,那些流传广泛的古诗词很多都创作于夜生活中。那些要考状元的学子们也都抓住这个时间,头悬梁锥刺股,凿壁偷光,学进去一点是一点。

5.但夜生活最吸引人的一直都是不便明说的那些事儿,青楼才是古代夜生活的核心,既有美酒,又有美人,不管是达官显贵还是平民百姓,青楼的吸引力都胜过任何一个场所,相比现在,青楼的人气远高于夜店。

6说到底,夜晚最让人沉醉的也就是男女那点事儿,尤其在晚上这种欲望更是被放大,所以晚上哪里也不去,就在家关门造人的也大有人在,不过不一定每一对都是原配夫妻,也有可能是西门官人和金莲。

要说什么人的夜生活过得最精彩,绝对要数后宫成群的皇帝们,即使是历史上再贤明的君主他们也有数个妃子,如果被翻了牌子,这些长时间见不到男人的嫔妃们当然要抓住夜晚的这点时间好好伺候皇上,同时也满足自己。

7.即使不愿亲近嫔妃,皇帝们也随时随地可以看个戏,或者约上几个文臣作诗下棋,想过哪种生活都只是一句话的事。

到了近代,随着社会的发展进步,青楼慢慢地消失了,各种新时代的娱乐场所出现,比如老上海的歌舞厅,虽然热闹非凡但都是些有钱人出入的场所,普通百姓的夜生活在这时却不如古人们丰富。

在社会动荡时期,人们的夜生活就变得更加单调了,基本上只有闭门造人,虽然单一但也不一定乏味哦。

微姐爷爷奶奶的夜生活都过得特别辛苦,晚睡早起,其余的时间基本上都是在干活工作,不过到了爸妈这一代,还有了些许改变,在有了电视后,人们的夜生活才真正改变了很多。

记得在手机和网络没那么发达的时候,每天都能保证充足的睡眠,而现在更多的是对着手机电脑,虽然总被批评是一种不健康的生活方式,但如果那些古人们也生活在有手机的年代,他们应该也会过上这样的夜生活吧。你觉得呢?

用户回答4:

看了一些人的回答,太小众,根本就不是真正的古人晚上娱乐的方式,实在是忍无可忍,我杨角风必须得来回答一下了:

先驳斥一些回答:

1、逛青楼

很多人回答说古人晚上的娱乐方式就是逛青楼。我的个乖乖,那得建多少青楼啊?要知道自古文人骚客才喜欢逛青楼,而之所以他们能成为文人骚客的前提就是他们家有钱!但是更多的家庭有钱的人家,往往都是达官贵人,要不就是朝廷命官,他们往往都非常重视家教,真正去逛青楼的毕竟是少数。

而且这少数里面也不是每天晚上都去的啊,偶尔去一下解解闷就好了!而且大部分还是白天去,晚上太黑,不好玩!

所以所谓的古人晚上主要娱乐方式是逛青楼,简直是笑话,晚上黑咕隆咚的,不现实!况且青楼主要在大城市才有,而广大人民群众所在的乡村是木有的!

配的这张图也够扯淡的,这个时代哪里有这么精美的玻璃罩油灯?

2、混浴、蹴鞠

这两个合一起说,简直为了博眼球,不顾一切啦,即使能在典故中找到一言半语的话,就证明晚上古人都这样做?还有书说古人晚上凿壁借光呢?难道所有人都去凿人家的墙壁去?

这只能是非常小的小众了,别说在封建社会的古代不可思议,就是放到现在也不可思议!除非跟前面的青楼放一起,才有那么一点点可能,逛青楼已经分析了非常小众,那么混浴就是小众里的小众了!古罗马帝国倒是有可能,但也是针对贵族!

蹴鞠就更荒唐了,你家晚上踢球啊?不用点灯的?搞笑太搞笑!即使是白天也很少有人玩这个的,理由是宋朝皇帝喜欢踢球,还举出高俅的例子!那么还有皇帝喜欢木匠活呢,难道全天下的人都干木匠活?

3、读书、喝酒

这个倒是有一定的人员基础,读书是有钱人家做的事,只有解决了温饱问题,下一步才会去想功名,去想读书,这都是最基本的常理。

给个数据,宋朝是文化普及率最高的朝代了(不算现在),那时候的文盲率达到85%以上。其余的朝代都不行,即使古代王朝的巅峰清朝,文盲率也是90%以上!

说明什么?说明只有10%的人会读书,而这10%的人里面,还有相当一部分是白天读书,晚上舍不得点灯的,太贵,也就这个基数进一步下降,晚上读书的更少!

喝酒就更不用提了,谁家这么有钱每天晚上喝酒?简直就是搞笑,只有极少的一部分人才会喝酒,也只有逢年过节,亲朋好友相聚才会喝酒,而且大部分都是白天喝,能喝到晚上的,也许只有达官贵族了,也许是应酬吧,不能代表大多数人!

4、听戏或在家啪啪

听戏要明白,只有地主老爷在重大节日或者重要喜事的时候,才有可能设戏台演出,乡亲们都去看,而大多数是设在白天的,晚上演出的费用太高,毕竟照明不好解决!

最可能的是乡亲们摸黑围着一个老者,老者给大家讲故事,这种可能性比较大,但是如果天天去听他讲,我想也不可能每天都有东西讲!

在家啪啪就有点意思了,还是那句话,饱暖思淫欲,如果温饱都解决不了,其他的都先别想了!不然不小心中了,非但影响老婆几个月的劳动力,还增加负担,这是一般人家承受不起的。况且白天干了一天活,这么累,哪里有心思啊!所以我觉得这种情况也很少!

5、最可能的情况:

其实古代很多时候是实行宵禁的,包括现在国外有些地方晚上是不能出门的!大部分人只能窝在自己家中。

点灯是非常贵的,点两个小时灯,今天一天白忙活了,而且蜡烛贵,动物油贵,植物油贵还有烟,点起来确实负担不起!

大部分人是没有这么好运气生活在城市,也没有好运气出生在达官贵人家庭,而是本本分分的农民。他们晚上要织布纺线的,要做手工活,要缝补衣服,并且男子也帮忙的,很多人练就了不点灯干活的技术,并且发扬的炉火纯青!

所以古人晚上要不早早的就睡觉,要不就坐着或躺着或站着发愣,要不就继续干活,啪啪也很少,毕竟忙活一天了劳累的很,沾床就着!

只有农闲的时候或者过节的时候,才有机会蹭村里的有钱人家请的戏台听戏,或者围在一起赌赌博,吹吹牛,喝喝酒!

这才是大部分古人的生活写照。

我叫杨角风,喜欢我的回答就关注吧,不胜感激!

用户回答5:



  • 睡觉 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 (夜来风雨声很传神,画面感)
  • 发呆 人闲桂花落, 夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。
  • 喝酒 绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无。
  • 等人下棋 有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。
  • 会基友 闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。
  • 叹气 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
  • 织布 十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。
  • 洗衣服 这里经过@康少林 提醒更正为 '明月松间照'清泉石上流'竹喧归浣女'莲动下渔舟
  • 听小曲(送人?) 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
  • 想媳妇 相思相见知何日,此时此夜难为情。
  • 想老公 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。
  • 睡别人老公 君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。(好吧...这个...其实最后两句是 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。)
  • 偷东西 闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
  • 逛青楼 ......诗词尺度有点大,就自行查阅吧,婉约词里,还有很多古典名著里...很多
  • 古人爱读书,晚间尤盛。虽然照明设施和今天相比,相差甚远。但正因此,更能显出古代文人挑灯夜读的流行与普遍。有诗为证:“数间茅屋闲临水,一盏秋 灯夜读书。(刘禹锡)” “鬓毛焦秃齿牙疏,老病灯前未废书。(陆游)” “虫声窗外月,书册夜深灯。(杨万里)”……。这不仅因为古代没电视,没手机,没网络,可消遣的东西实在不多。另外一个重要原因是,今日读书不成尚可下海 经商,而在古代,“士农工商”的观念深入人心,只有读书才是出人头地,光宗耀祖的唯一正途。

    9、喝酒


    用户回答6:

    经常看电视上的古装剧,发现古人晚上的娱乐活动好像只剩下睡觉了,毕竟他们没有现代的手机、wifi、电视这些现代工具。


    后来才知道,古人晚上的娱乐活动还是很丰富的,但需要依据不同的人群来划分。

    第一类:农民

    古代的农民,或者说是普通老百姓,大都是农耕生活,日出而作,日落而归。劳累了一天,晚上回来之后,只想吃点饭就洗洗睡了。


    另外,在唐朝以前,实行的是严格的宵禁制度,晚上是不允许人出来的,这也就使得古人只能蒙在自己家里,农民们最多的也就是晚上聊会天了。

    第二类:文人墨客

    一提起古人,就会想到“举头望明月,低头思故乡”的李白,“夜来风雨声,花落知多少”的孟浩然,他们就是这些文人墨客的典型代表。

    夜晚,是文人墨客喝酒下棋的时间,否则又怎会有“晚来天欲雪,能饮一杯无”的温软酒意,“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”的灯下执棋。


    夜晚是灵感迸发的最佳时刻,酒后更是放飞自我、尽情挥洒的好时机,邀友人晚间下棋也是美事一桩。

    夜晚,是文人墨客看书学习的时间,“头悬梁锥刺股”、“凿壁偷光”都是当时人的真实写照。


    古人一直信奉“万般皆下品,惟有读书高”,他们要抓紧每一分每一秒的时间来学习。但这也仅仅是一部分人的生活,尚不能代表全部人。

    夜晚,是吟诗作对的好时间。若是出门在外思家念亲,月夜之时也最是思念之时,杜甫发出了“路是今夜白,月是故乡明”的感叹。


    月圆人不圆,是最能引发诗人细腻的感情的,这个夜晚,思念就是他们最难过的“娱乐活动”。

    三、富贵人家

    古代富贵人家的夜娱生活可就多滋多味了,喝喝小酒、听听小曲,也都是有的。


    另外,在唐朝中后期乃至宋朝的时候,就开放了夜市,通宵达旦开设的店铺也多了起来,宵夜也成为当时的一种潮流。

    富贵人家都会在晚上出门游玩,当时热闹的情景也不比现在的夜市差。


    在红楼梦里,我们也能看到大家会在除夕、中秋、元春省亲、大寿等大型场合熬到三更半夜,期间就少不了聊天、对诗词等其他活动。

    不同的人在晚上的娱乐活动是不同的,虽然古人没有现代的照明系统、没有现代智能设备,但他们依然能够活得有滋有味。每一种生活方式都值得尊重。

    用户回答7:

    谢谢相邀!

    古人晚上的娱乐生活:

    宋代时期,夜生活很丰富,比如在家里喝酒、聊聊天、看书、下棋,女孩子弹弹琴、玩玩游戏。也可以去勾栏、瓦舍等地方看戏剧、听说书艺人说书、看卖艺人演出,去逛街买东西,元宵节等节日还可以逛庙会、看花灯等。

    另外,古人白天还有娱乐生活。如

    骑马

    射箭

    比武

    跳舞

    饮酒

    作诗作词

    对对子

    奏乐

    狩猎

    唱歌

    弹琴

    流觞曲水

    蹴鞠

    风筝

    赛马

    用户回答8:

    如果比较古代与近代生活的区别,有一个细节值得注意,那就是对黑夜的开发。寻常市民在夜晚不再待在家里睡觉,而是开始丰富的夜生活,这是近代社会的一个特征。唐代及之前,城市实行宵禁制度,只在元宵节弛禁三日,“谓之放夜”。直至宋代,宵禁之制才被突破,城市中彻夜灯火通明,笙歌不停。我们不妨说,中国社会的繁华夜生活是从北宋开始的。下面我们就来看看宋朝人丰富的夜生活。

    逛街、购物、吃喝

    北宋东京城内的夜市可以说是遍布大街小巷,其中有东京一流的正店,也有当街就买的小摊小贩。经营的小吃更是各种各样,南北风味,应有尽有。这在宋人的笔记小说中有很多记载,尤以《东京梦华录》一书最为集中。

    在东京城内当时形成了两处较大的夜市,一是御街上的州桥夜市,它自州桥南去至朱雀门直至龙津桥。在《东京梦华录》中专门有一条目,即“州桥夜市”,可见它的重要了。州桥夜市主要卖“杂嚼”之类的食物。自州桥南去,“当街水饭、熬肉、干脯”。王楼前“獾儿、野狐、肉脯、鸡”。梅家、鹿家“鹅鸭鸡兔肚肺膳鱼包子、鸡皮、腰肾、鸡碎,每个不过十五文”。还有曹家“从食”。至朱雀门,“旋煎羊、白肠、脯、冻鱼头、姜豉冻子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子、姜辣萝卜”。夏月有“麻腐鸡皮、麻饮细粉、素签沙糖、冰雪冷元子、水晶皂儿、生淹水木瓜、药木瓜、鸡头穰沙糖、绿豆、甘草冰雪凉水、荔枝豪、广芥瓜儿、咸菜、杏片、梅子姜、莴苣笋、芥辣瓜儿、细料儿、香糖果子、间道糖荔枝、越梅、刀紫苏膏、金丝党梅、香枨元,皆用梅红匣儿盛贮”。冬月有“盘兔旋炙炙猪皮肉、野鸭肉、 滴酥水晶、煎夹子、猪脏之类,直至龙津桥须脑子肉,谓之杂嚼,直至三更”。

    二是马行街夜市,在土市子北。“马行街者,都城之夜市、酒楼极繁盛处也”。1 其“夜市北(比)州桥又盛百倍,车马阗拥,不可驻足”,都人谓之“里头”。o这里人物嘈杂,灯火照天,“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。寻常四档远静去处,夜 市亦有酸、猪胰、胡饼、和菜、獾儿、野狐肉、果木翘羹、灌肠、香糖果子之类。冬月 虽大风雪阴雨,亦有夜市:州子姜豉、抹脏、红丝水晶脍、煎肝脏、蛤蜊、螃蟹、胡桃、泽州饧、奇豆、鹅梨、石榴、查子、、糍糕、团子、盐豉汤之类。至三更方有提瓶卖茶者。 盖都人公私荣干,夜深方归也”。

    逛妓院

    妓馆是东京市民夜生活的主要组成部分。从旧城到新城,几乎每一条街坊都有,比较集中的约十几处,有的甚至整条街巷都是妓馆。在孟元老的《东京梦华录》中对妓馆的记载,随处可见。当时在开封府有专门的妓女户籍,称为妓籍。宋人陶谷记载:“今京师鬻色户将及万 计,至于男子举体自货,进退恬然,遂成蜂窠巷陌,又不止烟月作坊也”。 西大街,又叫曲院街,“向西去皆妓女馆舍”,都人谓之“院街”。朱雀门外,东去大街, 除麦秸巷、状元楼,“余皆妓馆,至保康门街”;朱雀门外西通新门瓦子以南杀猪巷,“亦妓 馆”。旧曹门外之南斜街、北斜街,“两街有妓馆”;旧曹门外之牛行街、下马刘家药铺、看牛楼酒店,“亦有妓馆,一直抵新城”。马行街 儿市的东鸡儿巷、西鸡儿巷,“皆妓馆所居”。 相国寺周围也是妓馆比较集中的地方,在寺南“即录事巷妓馆”;寺北即小甜水巷,“巷内南 食店甚盛,妓馆亦多”;又向北,姜行后巷,“乃脂皮画风妓馆”。在新宋门里街行上清宫背 后的景德寺,寺前有桃花洞,“皆妓馆”。另外,城西金明池西边的道者院,“院前皆妓馆”。这些地方是妓女栖身和活动的主要场所,同时酒楼也是妓女们出没的地方。

    宋朝文人都有逛妓院的爱好,其中大家最耳熟能详的就是柳永,长期混迹妓院当中。

    瓦肆勾栏看表演

    瓦肆是东京市民夜间活动的另一主要场所。其中表演的有杂剧、曲艺、傀儡戏、影戏等,显示了东京市民的文娱活动面貌。当时东京的瓦子主要集中在朱角楼街,“街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾兰五十余座。内中瓦子莲花棚、牡丹棚;里瓦子夜叉棚、象棚最大,可容数千人”另外还有旧曹门街的朱家桥瓦子,大内前汴河大街西的保康门瓦子,大内西、出梁门西去的州西瓦子,“南自汴河岸,北抵梁门大街,亚其里瓦,约一里有余”。旧封丘门外的州北瓦子,新封丘门大街西旁“处处拥门,各有茶坊酒店,勾肆饮食”。这些地方都是固定的演出场地,除此之外,又有因节日而临时搭起的乐棚、露台。

    正月十五日元宵节,自大内前的灯山至宣德门楼横大街,约百余丈,用棘围绕,谓之“棘盆”,“内设乐棚,差衙前乐人作乐杂戏,并左右军百戏,在其中驾坐一时呈拽”。宣德楼下,“用枋木垒成露台一所,彩结栏杆,……教坊均容直、露台弟子,更互杂剧……万姓皆在 露台下观看,乐人时引万姓山呼”。十六日晚,相国寺大殿“前设乐棚,诸军作乐”。另如开 宝、景德大佛寺等处,“皆有乐棚,作乐燃灯”。城内诸门也“皆有宫中乐棚。万街千巷,尽 皆繁盛浩闹。每一坊巷口,无乐棚去处,多设小影戏棚子。”殿前班在禁中右掖门里,“则相对右掖门设一乐棚,放本班家口,登皇城观看”。宣和年间,自十二月于酸枣门上,“如宣德 门元夜点照,门下亦置露台”。三月一日开放全明池琼林苍,许都人游赏,全明池内五殿上 下回廊“皆关扑钱物饮食伎艺人作场,勾肆罗列左右”。

    关于宋朝的故事,推荐大家三本书,一是《东京梦华录》、二是《宋:现代的拂晓时辰》、三是讲坛社·中国的历史系列之《中国思想与宗教的奔流:宋朝》。

    用户回答9:

    古代晚上的娱乐生活有哪些?

    欢迎关注群哥说历史,让我们一起了解有趣的历史。

    现代人的夜生活那是相当的丰富,人们一定会认为古代的晚上特别无聊,其实不是这样的。古代人晚上会干什么呢?

    一、逛青楼

    这应该是男人比较喜欢去的地方,不仅平常人爱去,那些文人骚客,达官贵人更是喜欢的不得了。晚上或呼朋引伴,或独自前往,找上一个漂亮姑娘,一起聊聊天,做做诗,听听小曲,喝点小酒,真是美滋滋啊。

    二、下棋

    “有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”从这首诗可以看出古代人还喜欢约在一起下棋,忙完了一天的事务,约着好友,一起下棋,可以聊着天,品着茶,消磨着时光,也可以在下棋种领悟一些道理。

    三、逛夜市

    古代的夜市从宋朝开始繁荣,家人一起去散散步,买点东西,吃点夜宵,去瓦栏里看看演出,听听小曲,看看斗蛐蛐的,也是一个美好的夜晚啊。

    四、缝缝补补

    晚上在炕头上一座,把破损的衣服进行缝补,或者织布,给孩子做一件新衣服,一起讨论以后的打算,这也是晚上长做的事情。

    其实古代的夜晚并不无聊,你觉得古代人晚上还会干什么呢?

    用户回答10:

    以前我总觉得古人的晚上就干一件事,那就是睡觉。因为没有我们现在的这些先进的手机,电视啊什么的,但是后来才知道,他们的生活可比我们丰富多彩的多了。在晚上,他们会选择和自己的好基友在一起进行喝酒,猜谜,下棋等娱乐活动,他们特别喜欢和自己的基友在一起,比如说伯牙和子期,就一起弹琴喝酒,才引出高山流水的旷世佳话。还有我们的诗仙李白,他也是老在晚上拿着一壶酒去会他的好友汪伦,还留下桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情这一千古绝唱...天哪,我自己写的都感觉这画面有些不可描述了,哈哈。

    喝酒也是古人晚上必备的课程,喝酒代表着放松,即使在现在看来,喝酒也是助兴聚会必备的条件之一。高兴了可以喝,不高兴还可以喝。古人喝,就喜欢在露天的院子里喝,吹吹小风,一起聊人生聊理想,别提多惬意了。李白喝酒,喝高了就诗兴大发,你以为他的那些绝唱是怎么来的,其实都是喝酒喝出来的,率性而为,举杯对月,要多畅怀就多畅怀,淋漓尽致在今天也很难有人做到如此率真。当然,也不能单调的喝酒,还要配个小曲来听。音乐,舞蹈,这些都是古人娱乐活动的必备项目。白居易晚上乘船兜风,遇见琵琶女,写下《琵琶行》,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。讲一段偶遇,讲一个缘分。还有爱学习的,在夜晚挑灯夜读,头悬梁,锥刺股,凿壁偷光不就是这么来的啊。这才是才子要做的正经事。总之,虽然他们不像我们现在有许多的娱乐场所,但生活依然过的很滋润。不是每一种人的娱乐生活都一样的,要分为好几类人。首先第一类人是那种生活比较贫穷的人,他们都是那些庄稼人,习惯日出而作日落而息的日子。在他们那个时代是没有点的,不像我们现在的生活这样的方便,那个时候都是点煤油灯的,没有重要的事情晚上都是舍不得用的,对于他们那些人来说能够省一点是一点,到了晚上顶多也就是算算每天的收入和支出,算算家里面的余钱,还有明天要做的事情提前做好准备等一系列事情都是在晚上去完成的。

    至于那些比较有钱的人,我觉得他们肯定是有那个闲钱就出去花天酒地的,或者找几个狐朋狗友一起出去放松放松,这些都是有可能发生的事情,当然他们这些人也不是光知道吃喝玩乐,对于自己每天的生计肯定也是每天都要想清楚的,晚上的时候把这些都好好多想几遍,以免出了差错。至于剩下的那些特别富贵的人家,对于吃喝都不愁的人,像他们这些人的晚上夜生活肯定也是离不开酒和女人的,这些人家庭条件很好,有那个闲钱去养一些歌姬等一类的人,这样在晚上就可以约几个好友一起聊聊天,喝喝酒,看看那些歌姬的表演,这样也可以很好的打发晚上这样的空闲了。而那些读书的人就不一样了,读书的人应该要考取功名,肯定是要努力去挑灯夜读的,现在不努力,以后怎么能够出人头地呢!所以这一类的人在晚上肯定是要努力去读书的。这样以后才有能力过上好日子,去光宗耀祖。至于那些女人在晚上,有家室的人肯定是要陪自己的相公的,没有家室的人晚上就可以绣一会刺绣,或者缝补衣服,特别是那些种田的农妇白天没时间去做这些,要出去种庄稼,还要负责每天的家里面的伙食,只有在晚上闲暇之际才能够有时间去缝缝补补。这些应该就是他们那些古人们的夜生活吧!作为一个现代人,我也不太清楚古代人晚上能干些什么,毕竟现在的夜晚是有照明系统的,而古代的夜晚只能用蜡烛,所以对于外出还是很麻烦的,所以大部分的娱乐应该还是在室内进行的。

    对于女孩子来说吧,古代的女孩子大都是深居闺阁,大门不出二门不迈的,而且大多女性秉着女子无才便是德的理念,而且那时候女性的地位不高,也就是说她们没能接收较好文化熏陶的机会,那么她们可能选择做做女工啊,因为这个在当时绝大多的女性都能掌握的技能,而且比较容易打发时间,有些有文化的女孩子呢,也可能会弹弹古琴,练习一下琴技,又或者选择看看书,看一些杂志类的文本,也就是相当于现在的小叔。也可以找和几个同龄的少女一起聊聊天。对于男生来说,其实也没多少娱乐方式,我记得电视剧里面的男子总喜欢夜游青楼,也应该也算得上一种娱乐吧,去听一个小曲儿,又或者去看一场戏剧之类的。稍微浪漫点的还可以租个游船,请几位伶人,一边欣赏夜景一边欣赏歌乐,或者邀请三两个志同道合的好友,温上几杯好酒,从身边的趣事谈到人生理想,不醉不归。其实从我们以往学过的古诗词,文言文,我们也是能大概了解古人夜晚是如何消遣的,虽然现在我们看来是很无聊的的,但是他们做的可以我们现在晚上花大把时间打游戏看电视要有意思多了。

    用户回答11:

    古人晚上的娱乐生活有哪些?

    现今的生活网络发达,科技先进,人们足不出户就可以联通世界,了解天下大事,同时电视、网络、手机等电子科技也丰富了人们的娱乐文化活动。只要有电、有网,一台手机或者电视就完全可以让一个人快乐的玩耍。那么古代没有电的时代,人们在晚上是如何娱乐的呢?

    要回答这个问题我们需要从时代和阶层两个方面来考虑。有句话叫:幸福的人千篇一律,不幸的人万千不同。如果要套用“古人晚上是怎么娱乐的”这个问题则恰好相反:贫贱人家千篇一律,富贵人家万千不同。

    古代由于生产力的低下,相当长的时期内人们都在为解决温饱问题而忙碌。实际上在宋代之前,古人都是过午不食的,也就是说一天只吃两顿饭,午饭吃完之后需要一直撑到第二天早晨才能再次进食。直到宋代,由于经济的发展,物质逐渐富裕,晚饭才由富贵阶层逐渐向寻常人家普及。所以在古代,有饭吃是一个家庭首要解决的问题,也是最大的目标。而娱乐活动显然并不能在增加家庭食物供应上有所帮助,反而会增加能量消耗,产生饥饿感。所以古代贫苦人民绝大部分都是过着日出而作,日落而息的生活,即使有晚上不睡觉的,恐怕也多是巡夜、上役等工作性质的需要,否则除了性生活,平常人晚上根本没有什么娱乐活动可言。

    晚上的街道通常都是一片漆黑

    于此相对的,富贵阶层在晚上的娱乐活动则要丰富许多,相比现代人也不逞多让。要回答古代富人晚上是怎么娱乐的,则要从时间轴上来分析。唐代之前的朝代因为治安管理的需要一直实行宵禁制度,没有官府的通行证晚上是不允许外出的,否则很有可能被当做贼而被抓捕起来。所以唐以前的富贵人家晚上的娱乐活动更多的是在家中进行。

    那么在家中有什么娱乐活动呢?有的喜欢邀请几个好友来家中喝喝酒、吹吹牛。

    五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》描绘的就是南唐巨宦韩熙载家晚上开宴行乐的场景

    有的喜欢和家人一起下下弹棋。弹棋是自中国西汉末年开始流行起来的棋类游戏,其形制为:四周低平,中间隆起,底座为方,顶部为圆,象征天圆地方。游戏双方要以自己的棋子击弹对方的棋子,每人六枚棋子,但是到了唐代,尽管游戏规则并无大的变化,棋子却增至每人12枚棋子的对局。这个流行一时的棋类运动到了宋代,或许是象棋,围棋等的流行,弹棋才逐渐退出了人们的视野。

    古人弹棋陶俑

    此外还有很多类似的游戏,比如投壶、双陆、叶子戏、选彩格等等。

    投壶是从先秦延续至清末的中国传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼。由于庭院不够宽阔,不足以张侯置鹄;或者由于宾客众多,不足以备弓比耦;或者有的宾客的确不会射箭,故而以投壶代替弯弓,以乐嘉宾,以习礼仪。

    双陆棋盘,玩法是棋子的移动以掷骰子的点数决定,首位把所有棋子移离棋盘的玩者可获胜,类似于今日的飞行棋。

    叶子戏的玩法也与现在的纸牌类似,依次背面抓牌,翻面出牌,以大管小。牌未出时反扣为暗牌,不让他人看见,出牌后一律仰放。玩者需从明牌去推算未出之牌,以获胜利。

    升官图中文武大小官职依次写于之上,或以“德、才、功、赃”四字陀螺,停止时的文字决定进退格数,或以骰子掷地,依点数彩色以定升降,率先到达最高位的人获胜。

    很多人印象中的财主、官宦晚上逛逛青楼,听女妓唱唱歌、喝喝酒在唐宋之前是不会出现的。实际上唐代虽然开放了夜市,也是有着非常严格的时间和地域限制,只能在官府规定的坊市进行,子时之前也必须结束。完全不受限制的、被最高统治者明令允许的夜市是在宋代形成。

    北宋都城开封和南宋都城汴梁(杭州)都有过不夜城的称呼。宋代孟元老所著《东京梦华录》里记载:“夜市直至三更尽,才五更又复开张。如要闹去处,通晓不绝。”“冬月虽大风雪阴雨,亦有夜市。”“时节相次,各有观赏,灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目则青楼画阁,绣户朱帘,雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通,集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴?伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”

    这是当时东京夜市的真实写照。这个时期古人的夜生活相比之前丰富了很多,逛夜市、看灯会,听戏曲、看彩花。喝酒、听书、讲段子,当然也少不了风月场的灯红酒绿,伎舞伶鸣。

    如果你不想出门,也尽可以在家中娱乐一下。唐宋以后物质逐渐富足,晚上吃个宵夜,喝喝小酒夜市一件很快乐的事情。有钱人甚至可以把娼妓或者戏班请回家,给自己来个VIP服务。

    总之,从宋代始,富贵阶层的夜生活应该和现在普通人们的夜生活没有什么差异了。我们正经历了一个中国历史上从未有过的富强时代,我们的时代即使普通人也可以经历丰富的夜生活,衣食温饱不再是首要追求目标,但这并不能使我们满足,对中华民族来说,除了成为最强者之外,即使我们是五霸之一也没有任何意义,甚至我们的目标不止局限在蓝星,而是星辰大海……

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