揭秘杨玉环为安禄山洗澡真相,杨贵妃与安禄山果真有染吗?

来源:wukong  责任编辑:小易  

用户回答1:

杨贵妃为安禄山洗澡,最早见于《资治通鉴》,事情是这样记载的。天宝九年,这天正月十五,也是安禄山的生日,玄宗给了安禄山许多赏赐,因安禄山认杨贵妃做了干娘,按照风俗,第三天要为新生儿祈福祛灾“洗三”礼。

于是,三天后,杨贵妃将安禄山诏入禁宫,用锦绣襁褓裹住安禄山,命宫人抬着他去洗澡。玄宗不怒反喜,亲自前往观看,看的兴起,又是点赏又是打赏,真好似一家人似的。这是《资治通鉴》有确切记载的事,自然在许多人心目中有很高可信度。

据说,从这以后,杨贵妃常偷偷把安禄山召进宫中,寻欢作乐。后被杨国忠看出蹊跷年,奏明玄宗,遂将安禄山逐出长安城,后来,安禄山发动安史之乱,其实,就是为了和杨贵妃再续前缘。

其实,以上说法完全是空穴来冯,道听途说。包括《资治通鉴》的记载也是取自野史。目的是为了证明红颜祸水罢了,是想把安史之乱的罪责扣到杨贵妃头上。

唐朝是个开放的王朝,但君臣之道还是很有讲究的。安禄山对杨贵妃就是有那贼心,也没那贼胆。杨贵妃既是想红杏出墙,也绝不敢迈雷池一步,那可是灭族灭门之祸。唐玄宗何其英武,怎么会容忍杨贵妃与安禄山有染!实际上,唐玄宗为了笼络人心,收了安禄山做干儿子,杨贵妃不过陪个干娘的名分罢了。如果杨贵妃与安禄山真的不清不楚,那么,像李白、王维等大诗人的诗中应该有所影射,既是白居易的《长恨歌》写的那么露骨,也对安禄山与杨贵妃之事只字不提。综合以上所述:所谓杨贵妃为安禄山洗澡以及俩人的媾和,完全是后人杜撰,完全是抹黑杨贵妃。

用户回答2:

不管是《新唐史》、《旧唐史》,正史里当然不会记录“杨玉环为安禄山洗澡的真相”,野史里却几乎都记录了这个“真相”,偏正史的《资治通鉴》里,司马光老爷子难得饶有兴致的记录了这样一段“历史真相”。

安禄山拜了干爹干妈后,恰逢过生日,唐玄宗和杨贵妃给他买了很多衣服准备赏赐他,逗比安禄山进宫后,杨贵妃用锦绣做了一块很大的襁褓布(包婴儿专用,必须要大,安禄山是个出名的大胖子),完了把安禄山包在里面,安禄山发挥逗比本性,装婴儿啼哭,给唐玄宗和杨贵妃逗得乐不可支。

翻译到这里打断一下,“杨贵妃洗禄儿”这一出戏又被称作“杨贵妃洗三”,“洗三”是古代中国养育婴儿的一项传统仪式,孩子出生第三天,要当妈的给亲手洗澡,“三朝洗儿”这项沐浴仪式,通过洗涤污秽,象征着祛除晦气、消灾解难,孩子能够健健康康的长大。

这么分析起来,安禄山生日这天,应该是在他拜干妈后的第三天,所以宫廷内专门为安禄山安排了这样一场隆重的逗比仪式,唐玄宗在现场非常开森,对安禄山大加赏赐。

这就是司马老爷子的记录,为此还受到了后世考证派文人的非议——老爷子太没溜了,这一段描述完全是摘抄自野史《天宝遗事》,标点都没怎么改。

想见到杨玉环为安禄山洗澡以上图片中的画风的,估计要失望了,唐玄宗再经逗,也不可能坐视杨贵妃亲手给这胖干儿子洗浴的,连自己洗澡都不亲自动手,“侍儿扶起娇无力”的贵妃娘娘,又怎么会服侍这个死胖子洗澡呢?

用户回答3:

所谓历史,就是任后人打扮的一个小姑娘,如果说安禄山是否给杨贵妃洗过澡,或者是否有染,我想这也是看历史的需要吧,至于实际的情况,其实谁也说不清楚,毕竟那个时候也没有录像拍下来,没有录音录下来对不?

那你就会问为什么在民间也好,在史书上也好会有这样一件事情流传下来呢?那是为了更好的隐瞒历史的真相!

首先我们要说说安禄山这个人是一个什么样的人吧,安禄山这个人,首先他是一个胡人,而且后期他发动了安禄山暴乱,这样给明朝的兴盛,应该说是终止了,怎么这样的罪过,刚在安禄山的头上是最合适不过了,难道还要把它安在唐朝的君主身上吗?这样是说不过去的。

其次,应该说安禄山这个人看上去很傻,或者说他的情商应该是非常高的,他能够在别的大臣面前,在皇上面前装得傻乎乎的样子,好像什么都不懂的少年,其实他内心明白着呢,应该说他还把杨玉环认为干妈呢!这也不是一帮的人能够做到的。那最主要的原因还是安禄山做了很多坏事,特别是他有所篡夺唐朝江山的企图,这些方面,后来被唐朝唐玄宗发现之后,他就不得不开始狗急跳墙暴动,影响了国家的兴盛发展。

第三应该说史书也好,野史也罢,把安禄山这样的一个人品,通过和杨玉环的不正当的关系勾勒出来,让广大老百姓的耳朵一听就能分辨出好坏是非来,这样的话,绘声绘色的加上一些安禄山和杨玉凡一块洗澡的镜头,或者抓坏她的乳房等等这样一些画面,我想让安禄山这么一个坏蛋的面目就被勾勒得清清楚楚了。

总之,安禄山有没有给杨玉环洗过澡?或者有没有这种过分的亲密关系,其实这个并不重要,而是史书也好,后人也吧,是为了更好的把这块历史上应该承担的责任说明白,让人们对安禄山之乱,这个后果有一个承担的主角,那么把杨玉凡也给牵进来,与他作为一个陪衬,这样就显得这个严重的历史事件有一个很好的可信的解释结果了。

所以安禄山和杨玉环的那些事,是为了给后世的人们增添一些饭后谈资罢了。而真正的目的是为了借此隐瞒历史的真相。

用户回答4:

这道题回答起来很是有趣,杨玉环身为贵妃为什么要给比她大十六岁的安禄山洗澡?杨玉环和安禄山关系是不是不太纯洁?别急,有书君这就带你穿越时空去看一下吧!

在唐朝开元年间,安禄山依靠抵抗少数民族入侵起家,逐步成为坐镇唐王朝北方边关的重要军事将领。

随着功劳的增加和地位的不断攀升,他的野心也越来越大,甚至有了篡位的阴谋和野心。为了巩固和发展壮大,安禄山认了当时的宠妃杨玉环为干妈。可见这安禄山外表憨直,心里的弯弯绕绕可不少。


这便宜干儿子认了后,杨贵妃突发奇想要给这个干儿子办“洗三”仪式。司马光的《资治通鉴》第216卷中有明确记载:天宝十年正月三日,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。

过罢生日的第三天,杨贵妃要安禄山进见,别出心裁要给安禄山办“洗三”典礼。替这个“大儿子”举行洗三仪式。“洗三”大家知道不?

“洗三”是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日,要举行沐浴仪式,汇集亲友为婴儿祝吉。其用意,一是洗涤污秽,消灾免难;二是祈福保平安,图个吉利。

当天,杨贵妃让人把安禄山脱光,要帮他洗澡。当然有书君认为这贵妃娘娘也就是摆摆样子,估计最难受是洗澡的宫女,毕竟给300多斤的安禄山洗澡,可是不太容易的一件事。

洗完澡后,杨贵妃又命人用丝绸制成肥大的襁褓裹住安禄山,把他装扮成婴儿坐在轿里抬巡游,杨贵妃则口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐,唐玄宗在一边看得哈哈大笑。

有书君脑补一下这“欢乐”的场景,着实替抬轿子的太监捏了一把汗。不管太监了,我们来说贵妃娘娘是不是和安禄山有染。

野史记载很杂乱,大部分人认为他们的确背着唐玄宗小玩闹了。对此,有书君却认为是前人演绎了。原因如下:

首先,唐玄宗得到杨玉环不易,很珍惜。

自从杨贵妃被独宠,这唐大皇帝可是日日不早朝,朝夕不离这个美娇娘,玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系,但从日常生活的点滴中,可以发现,他们是和睦相爱的夫妇,更像热恋中的少男少女。


《杨太真外传》栽:有一年宫中的橘树结了许多柑橘,玄宗发现其中有一个“合欢实”。他欣喜万分,与贵妃一起玩赏,并说此橘似通人意,知你我心心相印,固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中。“郎有情,妾有意”,估计安禄山连根针都插不进去,别说插足了。

其次,安禄山野心勃勃,对富庶的大唐虎视眈眈。

安禄山是胡人,由于善于观察和揣摩唐玄宗的圣意而受到重用,身兼三镇节度使,来到大唐首都长安次数多了。安禄山看到唐朝国富民强,江山如画,但警备松弛,逐渐就有了窥视大唐江山的意思。

所以有书君认为,安禄山接近杨贵妃的目的,可不单纯抱得美人归,而是要将唐玄宗取而代之。大事未成,就先绿了皇上的帽子,不合常理。

再次,大唐民风彪悍,安、杨两个人不可能如此肆无忌惮。

野史记载这安、杨两人因为太过狂野,安禄山竟然弄伤了杨贵妃的乳房,从而阴差阳错的研制出肚兜。这个就更加离奇了。就算这两个人干柴烈火,也不会如此没有分寸,宫中人多嘴杂,这杨贵妃毕竟不是武皇上不是!

再者杨贵妃虽宠冠六宫,但如果她给皇上戴了绿帽子,是个男人也不可能不在乎吧!况且,这杨贵妃的一言一行,一定会有很多外殿内廷的人关注着,就算是唐玄宗老人家不在乎,这内外也是一群吃瓜群众呢。

第四,遇到此生至爱,让她不可能与安禄山有染。

《怅恨歌传》载:天宝十载秋,七夕之夜,玄宗与贵妃比肩而立,因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面,密誓要世世结为夫妻,言毕,抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为莲理枝”。


有书君认为一代帝王、贵妃在七夕之夜,对天起誓,足以见爱的至深,情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。在后面的事情没有发生的那段时间,杨玉环的眼中应该无法容得下一介莽汉安禄山。

“在天愿作比翼鸟,在地愿为莲理枝”这名句传颂千年,发生在宫里的各种怪事也不断生出不同版本。

不过,有书君还是认定,这澡是洗过,而且是当着唐玄宗的面,大家寻个开心。但要说这贵妃娘娘和安禄山有染,我却不相信,毕竟这安禄山可不似唐皇上,只爱美人,不要江山。

有书君语:对此问题你有什么不同的见解呢?欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~关注有书君,私信回复句子,有书君送你一句特别的话!

用户回答5:

关于杨玉环为安禄山洗澡的传闻,流传于野史,并且流传甚广,更是穿出杨贵妃与安禄山有一腿,真实情况到底是怎样的呢?


关于杨玉环为安禄山洗澡,见于野史,话说:安禄山作为唐朝忠臣深受唐玄宗的宠信,安禄山大腹便便,一日唐玄宗打趣问他:你这大肚子里装的是什么?安禄山回答:赤胆忠心,这一回答让唐玄宗更加宠信。安禄山除了花言巧语外,还有一项绝技,你边看他大腹便便,一个几百斤的大胖子,但他是一个灵活的胖子,胡炫舞跳的那是一个了得,再加上他体型,甚是滑稽,每次都惹得唐玄宗和杨贵妃哈哈哈大笑,更有一次,安禄山趁机认了比自己小十几岁的杨贵妃为干妈,也就有接下来的洗澡之事;


野史话说杨贵妃做了干妈后,根据唐朝习俗,杨贵妃要为干儿子安禄山个“洗三儿”,就是给婴儿洗澡,只是安禄山这个干儿子太大了,甚是滑稽,更有野史传闻杨贵妃与安禄山有染,这是真的吗?


以上说法全部来于野史,当我们细细想来,都是不可能存在,退一万步,安禄山可以认杨贵妃为干妈,但绝对不可能会给他洗澡,唐玄宗能同意吗?宫中宫规森严,用的全是太监,安禄山岂能与杨贵妃有染,唐朝老大唐玄宗再开放,但作为一个男人他能忍得了被人给戴绿帽子吗?

总之,杨贵妃与安禄山有染,纯属无稽之谈,不可信。各位,你们说呢?

用户回答6:

胡儿鼙鼓动渔阳,不信军情是父皇。宫院弯腰娱少母,殿堂裸肚笑君王。安禄山和杨贵妃的暧昧关系并非空穴来风,成语“禄山之爪”说的便是两人的一段绯闻。

安禄山善于卖萌献媚,深得干妈杨玉环喜欢

安禄山是胡人,长相憨憨厚厚,看似憨直可爱,善于扮忠扮傻,喜拍马屁,而不留痕迹,但凡与之交往的人都觉得他为人坦荡,没有心机,相当有迷惑性。

安禄山入深知杨贵妃最得唐玄宗宠爱,便打算从这个女人身上下手,赢得皇帝宠信。他比杨玉环大了足足16岁,却自请做杨玉环的养子。杨玉环也是风流之人,见他鼻梁高隆,颇具男子气概,就认了这个比自己还大的干儿子。

此后,安禄山经常出入宫禁,孝敬干爹干妈,跟唐玄宗和杨贵妃的关系日益密切。

杨玉环在宫内举办“洗三”典礼,亲自给安禄山洗澡

天宝十年(751年)正月初一是安禄山的生日。按照当时风俗,新出生的婴儿第三天要办“洗三”的典礼,由当妈的给儿子洗澡,据说可以保佑婴儿健康、平安成长。

杨贵妃别出心裁,专门给安禄山办了“洗三”典礼,她让人把安禄山脱光,好好帮他洗了一个澡,至于杨贵妃是否亲自下手给这个200多斤的“肥胖儿”洗澡,史料并未详细记载。

洗完澡后,杨贵妃又命人用丝绸制成肥大的襁褓裹住安禄山,把他装扮成婴儿坐在轿里抬巡游,杨贵妃则口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐,唐玄宗在一边看的哈哈大笑。

唐朝皇室和贵族风气十分开放,唐玄宗和杨贵妃经常召安禄山一起宴饮取乐,放浪形骸。有一次,杨贵妃醉酒,安禄山公然调笑戏谑杨贵妃的酥胸,唐玄宗也丝毫不以为忤。

传说安禄山曾把杨玉环酥胸抓伤,杨贵妃专门制作内衣掩饰

史书记载,安禄山每顿饭能吃五斤牛肉,膘肥体壮,颇有英雄气概,而唐玄宗年老体衰,杨贵妃正处虎狼之年,加之安禄山时常出入宫禁,跟宫中很多女性调笑戏谑,毫不避讳,难免引起当时及后人猜疑,因此很多野史或文学作品都认为安禄山和杨贵妃有私情。

根据宋人编写的《事物纪源》记载:“贵妃私安禄山,指爪伤胸乳之间,遂作河子饰之”。

也就是说,安禄山和杨贵妃确实有私情。激情之际,安禄山抓伤了杨贵妃的酥胸(一点都不怜香惜玉),留下印痕。为了掩饰,杨贵妃专门发明了“河子”(又称诃子,用缯等有弹性的丝织品制成的内衣,类似现代的无肩带内衣)进行掩饰,还对唐玄宗说是被猫抓伤的。

唐帝国就这样在统治者的放纵中陷入危机,最终导致安史之乱,逐渐走向衰落,杨贵妃赐死,唐玄宗被迫禅位,晚景凄凉,这一切不都是他们自作自受吗?

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

用户回答7:

我大胆的猜测一下,说没有那啥你们相信吗?

从历史记载来看,这是一次最为离奇的“洗三”了,洗三是古代婴儿出生的第三条,也就是给婴儿洗个澡,一是为了去除污秽,消灾去难;而是为了祈福平安。而这种做法必须要是母亲为自己小儿才能做的。


所以我大胆猜测,安禄山和杨贵妃是有那么一腿的,唐玄宗这个绿帽带的神不知鬼不觉。我这么认为也不是没原因。

首先:就是安禄山认杨贵妃为干娘,据说安禄山为了升职加薪就想讨好唐玄宗,拍马屁有一套,决定从杨贵妃入手,这一顿马屁拍的真是一石二鸟,不仅唐玄宗满意,连杨贵妃都有点喜欢安禄山了,于是认了干娘,这样就可以名正言顺的经常接触了,自然也没人说话。

其次:《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日,是安禄山的生日,杨贵妃竟然为了给安禄山过生日,提出要给这个“干儿子”洗澡,要知道安禄山比杨贵妃还大十来岁,然而唐玄宗居然还答应了,于是杨贵妃招安禄山进宫,为这个“干儿子”洗澡了,这个过程只有他们自己知道了,我们只能脑补画面。

这个没有记载到底结果如何,单从杨贵妃对安禄山的态度和欢喜程度来看我认为是题主问的是真的,作为一个成年人,反正我是不信!

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用户回答8:

关于杨玉环给安禄山洗澡之事,其背后的真相众说纷纭,不一而足。有人认为,杨贵妃给安禄山洗澡,其实是借此与安禄山调情,是在玩火;也有人认为杨贵妃与安禄山没有暧昧关系,无非是开玩笑而已;还有人甚至替唐玄宗操心,为唐玄宗感到气愤!



对于此件事,有很多的史料记载了此事。

《通鉴纪事本末·安史之乱》

《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日是安禄山的生日,唐玄宗和安禄山赐给他了丰富的生日礼物。过完生日的第三天,杨贵妃召见安禄山觐见,替他举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当作婴儿放在大澡盆中,为他洗澡。又用锦绣料子特制的大襁褓包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”,嬉戏取乐。



《安禄山事迹》

《安禄山事迹》记载:“(安禄山生日)后三日,召禄山入内,贵妃以绣绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。”玄宗使人问之,报云:贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。

《唐书》

旧《唐书》杨贵妃传记载:“(杨妃)有姐三人,皆有才貌。……并承恩泽,出去宫掖。”但牵出个安禄山来,则另有所据。



从这些史料中,我们看不出安禄山与杨贵妃的暧昧关系,两人关系看起来好像还是挺清白的,而对于唐玄宗,我相信没有任何一个男人能够让自己的女人当着自己的面与别的男人调情。所以,不管怎么说,杨贵妃此举都不当!都是一场闹剧!

用户回答9:

正史上是没有记载这种真相的,当然,正史也不会记载它。这都是野史记载的,既然是野史,自然是信则有,不信则无了。

杨贵妃和安禄山第一次相见的时候,唐玄宗介绍说:“禄山曾是江守琏的养子,也就像是朕的养子。”

安禄山顺着话头,赶忙动身走到阶前,叩拜杨贵妃说:“臣儿今祝母妃千岁。”

说起来,杨贵妃比安禄山小了16岁,却要做安禄山的母亲,也真是……有意思啊。

根据野史记载,安禄山是大年初一出生的,刚过完生日,到了初四的时候,杨贵妃特召安禄山进宫,根据当时的礼仪,干娘要给儿子举办“洗三”的典礼。

杨贵妃让人把安禄山像婴儿通常脱光了伺候进大澡盆里,帮他洗澡,洗完澡后,又用秀丽丝绸特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”嬉戏取乐。

至于这中间具体的细节如何,野史好像也没有记载啊,杨贵妃到底跟安禄山有没有染,这个就不太清楚了。

杨贵妃是古代四大美女之一,美貌那是相当的,而安禄山,据说是又矮又胖又丑,在我看来,杨贵妃应该看不上他,应该跟他说没有染的。

再说了,白居易在《长恨歌》里写道:

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

像唐玄宗这样,日日夜夜陪伴在杨贵妃身边的,还不得把杨贵妃护的严严实实的,那有可能让安禄山染指。

不过像这种事情,又有谁能说得清呢?还是那句话,信则有,不信则无。

用户回答10:

安禄山和杨贵妃不会傻到去做这种事情的。杨贵妃虽然历朝历代被当作红颜祸水,但是纵观其一生,她并未做什么很出格事情。反过来想想,杨贵妃一生挺悲催的,好不容易成了王妃,最后被胁迫着嫁个自己的公公唐玄宗,陪着玄宗好多年,最后因为兵变而被吊死在马嵬坡。不管唐玄宗不理朝政,还是她哥哥杨国忠误国,甚至大唐的衰落,似乎都是她的过错。

所以关于杨贵妃的故事也越来越多,比如题目中的杨贵妃跟安禄山有染。这个事情其实源于历史上安禄山为了巴结唐玄宗,因而认杨贵妃为义母。根据古代“三日洗儿”的旧俗,婴儿出生三天,要郑重的为小儿举行"洗三"的习俗。于是杨贵妃就为安禄山做了“三日洗儿”,就是所谓的杨贵妃为安禄山洗澡。

至于说中间会发生什么事情,那肯定是不会的,因为唐玄宗是在场看着的。安禄山非常受到唐玄宗宠幸,可以出入宫廷。因此,《资治通鉴》中记载当时也有传闻说杨贵妃和安禄山暧昧,不过唐玄宗并不怀疑。至于说杨贵妃与他有染,他是绝对不敢这么做的,毕竟他在朝廷中根基并不深,这么做风险太大。以安禄山的动机来看,他是非常喜欢结干亲戚的,这些都是有助于他飞黄腾达的。

1.和安氏兄弟结拜

2.被张守珪收为义子

3.受李宝臣等人为义子

4.拜认杨贵妃为义母

5.与杨家兄弟姐妹结拜

6.与吉温结拜

7.与哥舒翰结

用户回答11:

如果说杨贵妃对安禄山没感情,我是不信的。


安禄山原本姓康,后来因为母亲改嫁才改姓安,是安史之乱的“元凶”。三十岁之前的安禄山一直都在经商,直到四十岁才开始有所作为。参军后,他凭借着他的花言巧语与聪明头脑仅仅,用了四年就坐上将军的位置。

然而安禄山本人形象并不是很好,体毛重,看起来就像个野蛮人。他也知道这一点,就花费重金贿赂大臣们,让大臣们在唐玄宗面前为他美言。有才能又有人为他说话,唐玄宗自然对他印象不错。

然而就这些安禄山还是不满足,因为唐玄宗只是对他印象不错。那个时候杨贵妃深受唐玄宗宠爱,于是安禄山便决定从杨贵妃入手,讨得杨贵妃欢心,从而提高自己在唐玄宗的地位。

他认了小自己一轮的杨贵妃做干娘,还让杨贵妃为自己“洗三”。什么是“洗三”?就是婴儿出生第三天后由干娘为婴儿洗澡,洗去污秽霉运,于是便有了题中“洗澡”一说。

如果这只是讨好那也就罢了。有一次杨贵妃与安禄山在宫里嬉闹,安禄山竟然抓伤了杨贵妃的胸部。抓的位置很尴尬,如果唐玄宗发现了那他就不好了。杨贵妃却并不紧张,她只是拿出胭脂,将伤口装饰成一朵好看的花。这件事情,便在杨贵妃的掩盖下过去了。

相传安史之乱,安禄山曾说他只为一人而不为天下。现在看来,唐玄宗怕是戴了绿帽子而不自知啊。

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