师说 | 于漪:语文教学不能光注重表面的热闹,更要货真价实!

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原标题:师说 | 于漪:语文教学不能光注重表面的热闹,更要货真价实!

作者:于漪

上海杨浦高级中学名誉校长,首批特级教师,首批全国教书育人楷模,全国劳动模范。著作有《于漪文集》《于漪新世纪教育论丛》《于漪教育视点丛书》等。

我一直在教学第一线跌打滚爬,对语文教学的感情真是难以言表。

我在学校里担任过各种角色,我觉得最难的莫过于上课。学校里每节课上得有质量,学校教育就天下无敌。但是把每节课上好谈何容易!

教师是站三尺讲台的,三尺讲台联系着学生的青春,一个人只有一个青春,青春年华是无价之宝。每堂课的质量影响到学生的思想道德素质和科学文化素质的形成。

特别是语文学科,它影响孩子的终身,陪伴他们一辈子,它是长效的,不衰的。正因为是这样的学科,所以引起社会广泛的注意。

语文成为热点,大家都可以批评,语文教师日子不好过。

但再不好过也要过,因为母语影响民族素质的提高,影响的是孩子的一辈子,再艰苦也要迎难而上,否则要语文老师干什么?语文老师就是为了传承和弘扬祖国的语言文字、中华文化而努力奋进的。

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第一,如何坚守语文精神家园

海德格尔讲过,“语言是存在的家”。人的思想情操都寄存于语言当中。语言本身是富有诗意的,只要思想深刻流畅,表达出来的就有诗意,母语是精神家园。世界上有6000多种语言,现在面临消亡的大概有2000多种。

中国的语言——汉语,是非常优秀的语言,它是双脑文字,对孩子智力开发非常有益,而且还是联合国用语的六种工具语言之一。

我国人口众多,汉语的历史悠久,应该说语文的地位是不成问题的,但由于种种影响,语文的地位、价值日益下降。

我从报上看到:某地举行翻译大赛,一等奖空缺,二等奖是一位土生土长的新加坡人,原因在于他流畅、优美的中文表达。复旦大学历年来的母语比赛都是中国人第一名,而今年的结果,却也是外国人说汉语得一等奖。

现在社会天外奇谈多,我居然还看到有人用标点符号写小说,14个标点符号写成文学小说,说这是“创新”。究竟是“创新”还是猜谜语?标点符号只是语言的辅助工具。

更有甚者,从小学、幼儿园开始,人为地把外语提得莫名其妙的高。不是不要外语,马克思讲过,学会一门外语可以认识一个世界,可以多一种思维。但外语和母语位置该怎么摆?

有次开会,谈到语文教学的艰难,一位著名大学的中文系副主任讲,担忧没有必要,现在外国人学汉语不是也很多吗?我是不敢苟同这个意见的。为什么?中国人学母语和外国人学汉语完全是两回事。

外国人学汉语是要和中国做生意,赚中国人的钱,当然也有极少数的人搞研究。中国人学母语是传承民族精神、民族文化,形成中华民族的独特的思维方式、心理结构,这两者是不能等同的。

我讲这些,是说明圈内圈外对语文教学的认识都有误区,谁才能正本清源呢?我觉得主干力量是我们中学的语文教师,我们是正本清源的中坚力量!

因为教师最理解母语对孩子整个人格完善的重要性,对民族素质提高的重要性。

今日的教育质量就是明日的民族素质。这个重任就落在语文教师身上,特别是中青年教师身上,因为中青年教师要顶起语文教学的一片天。

母语是我们民族文化的根。战争侵略是看得见的,而文化的侵略是在不知不觉中的,文化无孔不入。

犹太人厉害的是文化,打不烂,它的财富就在脑中。因此,一个民族有民族经济、民族政治、民族文化,而民族语言是民族文化的根。

对一个国家的侵略,第一是军事,第二就是语言。想当初,日本蹂躏我大好河山时,第一是烧杀抢掠,第二就是中小学马上学日语。香港推广普通话为什么比较困难,因为它曾是一百多年的英国殖民地,所以这个问题不可小看。

一个民族,语言没有了,它就消亡了。我们都教过都德的《最后一课》,为什么把它作为世界少年教材?因为它将语言对民族的重要性阐述得是那么深刻。

法国的语言规范是总统办公室直接管的,它要弘扬法国的语言。所以,语言不能只把它看成是技能技巧。

有人曾说,语言就是思想的博物馆。一个人语言的丰富就是他思想的丰富。我们中国语言的精细程度,运用的宽广程度,这是在世界上非常罕见的,因为它反映的是几千年丰富的民族文化。

现在要发展孩子思维的能力,要培养创新的能力,离开了语言的发展,离开了语言能力的培养,创新思维从何而来?

语言就像空气一样在我们周围,它形成了人的气质、品格、感知的方式、思维的方式。所以语言发展绝不能只看成是字词句篇。

正因为如此,语文教师要坚守语文的精神家园。怎么坚守?要以出色的语文教学质量坚守这个阵地!坚守阵地就要打仗,打仗就要凭实力。

实力是从精神到物质的。我们要孩子热爱祖国的语言文字,单靠说是不行的,要把课教得情趣盎然,让他们感到这里面是宝库,就好像是九重之渊的骊龙颔下的明珠,要进去把这颗明珠采到。

把课上得左右逢源,使学生学得欲罢不能,我想这就是语文教师的实力,以精彩的课堂教学来感染、教育孩子热爱我们的母语,学好母语,会学母语,只有用这样的办法才能守住我们的精神家园。

当然要做到这一点是十分不易的。有人问我做语文教师有什么深刻体会——八个字:茹苦含辛,艰苦倍尝。

语文教学古今中外无所不包,现在媒体如此发达,怎么知道孩子会问你什么问题?如果课上学生经常将你的“军”,我觉得这是极大的成功。为什么?因为学生的积极性、主动性被充分发挥了。

我长期教高中,有一段时间领导安排我教初中,我就被初中的孩子将过“军”。

《木兰诗》一课结束时,我说范文澜先生说过,乐府诗中有双璧——两块美玉——《孔雀东南飞》和《木兰诗》,《木兰诗》反映古代女子刚健风格,这类反映古代女子刚健风格的诗很少见。

这时一个叫张××的女孩子扑哧一笑,很不以为然。我觉得自己没讲错,就请她站起来发表意见。

她说:“好是好,不过全是吹牛。你想啊,同行十二年,不知木兰是女郎。军队里的人都是傻子啊?”

一下子教室里开了锅,大家七嘴八舌。“古代女子是裹小脚的,战争间隙的时候洗脚,鞋子一脱就出洋相了”……

我顺口回答了一句,“那时候还没裹小脚”,学生就问,“那么中国古代女子是从什么时候开始裹小脚的呢?”

我从来没研究过,我备课没有想到从《木兰诗》要备到中国古代女子裹小脚的起源,我就说回去查资料。

老师应知之为知之,不知为不知,千万不能强不知以为知。教师不是万能博士,一个老师,当学生的主动性、积极性被调动起来后,你能回答出70%的问题,你就是个超级教师。

要欢迎学生“将”住自己,难住自己,逼迫你进步,这才叫教学相长,这也是教师的实力。因为我不怕,你成长,我和你共同成长。

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第二,语文学科的性别是什么

现在语文学科的性别发生差异。

本来文科是文科,理科是理科,文理可以渗透,但并不是都要用理科的思路来处理文科。现在有些课搞不清楚是语文课、政治课,还是电视课、杂耍课……我弄不清楚。

男女性别有异,学科性别也有异,现在有些语文课的性别发生混乱了。语文课就是语言文字的课!你是教孩子语言文字和语言文字的内涵,它的思想内涵,文化内涵,离开语言文字,语文学科将支离破碎。

乱拓展,乱发挥,这是什么课?我就弄不清楚。我们现在讲得很多的是人文,人文是什么?人文是一种思想、一种理念,绝不是教学环节,教学步骤,它不是胡椒粉。

正如我们讲素质教育,素质教育是没有标准答案的,它是一种指向,不是讲这所学校是素质教育,所有学校都要按照它这样做。

人文是通过语言文字的工具加以表达的,我们现在有些做法是把语言文字抽掉空谈,语文课离开了语言文字的含英咀华、篇章结构的探讨,教什么?现在有些课用量化的办法调动学生的积极性,语文有多少可以量化的?

我也做过很多傻事,上世纪七八十年代,对学生的品德进行量化,于是乎很多学生写捡到皮夹,量化以后都不像人了。在课上用量化的办法美其名曰调动学生的积极性,语言怎么量化?这可能与我们的科学研究有些关系。

我最近参加论文的评审,比如专门研究语文教师的教学知识,论文里全是洋人。我不反对洋人,我们的数理化知识基本上是洋人的,研究语文,所有的理论根据都是洋人的,这大概就是毛主席讲的“言必称希腊”,中国人不会说中国话了。中国人要说洋话来表示时髦、时尚、有水平。

其实理科与文科是不一样的。古代祖冲之、《九章算术》都是了不起的,领先的,但与今日的数理化相比,现在的进展是一日千里。而人文有几个超过孔子、庄子?没有。

“修身齐家治国平天下”,语言之精炼,从社会到家庭细胞每个层次用这么精炼的语言加以表达,这就是人文,这就是文化的结晶,是我们祖祖辈辈认识社会的智慧的结晶。这能用数量来衡量吗?为什么要弘扬民族文化?这里面是宝库啊!

语文的性别一定要搞清楚,它是语文,是文科。培根讲过,“物质是以它感性的诗意光辉向着整个人微笑”。语言文字亦是如此,它应该是以“诗意的光辉”向着学生微笑,来感染影响学生,但是我们现在忘了。

卢森堡讲得非常好,有些人“为了他伟大的事业,没心没肝地把孩子撞倒了”,我们现在为了伟大的应试事业把孩子撞倒了。

语言文字本身是有表现力、生命力、充满诗意的。有老师告诉我:小学生在刚拿到彩色的课本时很高兴,但学了一两个月就讨厌了。

其实,我们的语言文字真是漂亮,“山”就是一座大山,“川”是流动的水,我们的文字如诗如画。所以我觉得,教课能把诗情画意都教出来,孩子一定受感染。

老师备课,深入钻研教材,备到文字一个个站在纸上和你对话,和你交流了,你就享受到人文的乐趣。我们的语文千万要让它姓语言文字,恢复它的本性,而不是去搞花里胡哨的东西。

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第三,教学泡沫问题

现在,教学中泡沫很多。我听了些课,泡沫最多的一是过滥地使用信息技术。多媒体作为信息手段进入课堂教学是一大进步,可以开阔学生视野,但任何事情有个度,要弄清楚为什么而用。

某地有节推广的小学语文课,上“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,整节课就是用多媒体上一幅国画。

这首脍炙人口的诗,对发展、培养孩子的想象力是多好啊!白云生处有人家,房子画好了,地方固定了,不要再发挥想象了。

用多媒体本来是件好事,现在却适得其反。

比如说,余光中的《乡愁四韵》,现在上课大多是多媒体四幅大的画。对于学生耳熟能详的事物还要去做多媒体干什么?当课非常缺知识时,用多媒体,这是营养,是养料;当不需要出现时就是赘疣。

语文对孩子的空间想象很重要,空间想象并不是数学的专有权利,语文的空间想象真是思接千载,视通万里。没想象能力如何去创新?无本之木,无源之水。

所有教学手段都是应为教学目标的实现服务的,离开了为教学目标的实现而服务,就是多余的,这就是泡沫。

还有就是讨论。讨论当然好,可以集思广益。课改有几个要点,核心是:以学生发展为本,三根支柱是一个亮点。我们的课从线性的知识传授到立体的三个维度的支撑,这是一大进步。

“以学生发展为本”有三个维度的支撑,就是:知识和能力、过程和方法、情感态度与价值观。

其实,过程和结论应是统一的,而过程更重要,因为教育本身是一个过程,一堂课就是一个过程,一学期就是一个过程。在过程里学生能学到知识,培养能力,发展智力,思想情操受到熏陶,所以这是一个亮点。

第二个亮点,是学生学习方式的改变。从前把学生当容器,现在正如古希腊哲人柏拉图讲的,头脑不是一个要被填满的容器,而是一支需被点燃的火把。

现在倡导自主、合作、探究,这应是一个过程,一下子从容器到自主,没这么简单,要一步步醒悟过来,逐步具备这样的能力,所以讨论是必不可少的。

但是有的讨论,对教材的一度开发都没有,教材讲什么,为什么这么讲,这些都没搞清楚。在学生对教材文本还没有产生文化认同的时候,就已经讨论了,游离了文本,抓住一丁点的问题无限地拔高,学生能有多少收益?

对语言文字表达的思想感情,它们是在什么场合下怎么表达的,在不太清楚的时候就进行所谓的讨论,这不叫讨论,是瞎讲。有些时候学生讨论言不及义,这就是泡沫,对学生没有作用。

学生必须和老师一样,要静下心来,沉入文本之中,倾听作者的发言,倾听心灵的诉说。作者到底倾诉什么,要真正搞清楚,在此基础上加以升华、拓展,这才是有力量的,才能品味到语言文字的魅力。

语文教学不能看表面的热闹,教学就是要货真价实,把泡沫挤掉,让学生真正领悟到我们祖国语言文字表情达意的表现力、生命力,真正领悟到其中蕴涵的深邃的思想、精辟的见解、无穷的智慧,这样学生就会成长。

做教师是不容易的,有人说当教师是清苦的,我觉得这不足以说明教师的价值。我体会到:谁选择了教师,谁就选择了高尚。

因为教师在黑板上写的是真理,抹掉的是功利,举起的是别人,奉献的是自己。

教师要和影响孩子的各式各样的光怪陆离的不健康的思想进行对抗、抗争,要的是勇气、毅力,要的是坚忍不拔。

所以我说教师的职业是太阳底下永恒的事业。没有教师,人就不能成才;没有教育,社会就一片黑暗。教师的崇高职责就是在学生心灵深处滴灌生命之魂。

生命之魂,第一,是德性,做人是要有德性的,没有德性,生命就没有魂,德性就是以天下为己任。语文教学担当着对学生培养德性的重任。

第二,是滴灌智性,希望学生才华横溢。求知脱离愚昧,求学是为明理,明做人之理,明报效国家之理,因此对学生的教育是滴灌他们的生命之魂,让他们德才兼备,成为合格公民,成为国家栋梁之才,为此,再苦再累也心甘。

普教事业不像发明创造那么辉煌,面对2亿多的中小学生,我们正像杜甫所描写的泰山那样:“岱宗夫如何,齐鲁青未了。”我们的语文老师就是要在学生心中撒播一片阳光,把绿撒向祖国大地。

文章内容来源于漪所著《语文的尊严》

来源 | 《语文的尊严》

作者 | 于漪

编辑 | 中国网教育频道

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